Resumen: Internet es una herramienta tecnológica que se muestra atractiva al sistema educativo, como elemento innovador, en este contexto es importante pensar en procesos de mediación así como cuestionarse acerca de los objetivos de la educación, ¿Cyborgs o Seres Humanos?
Palabras clave: Internet, Educación, Tecnología, Humanidad, Cyborg
Abstract: Internet is a network of networks which offers great advantages to our educative system. As an innovative resource, it is important to think about the internet’s role within the mediation processes in the educational context and also to question its relevance in relation to the educational goals, ¿Cyborgs or Human Beings?
Key words: Internet, Education, Technology, Humanity, Cyborg
La tecnología es un elemento dentro del accionar de la especie humana, mediante la cual de un modo sistemático se aborda diferentes situaciones mediante la creación de diversos artefactos para la resolución de problemas, es la utilización del conocimiento científico de las necesidades prácticas de la sociedad. Así en el Paleolítico Inferior se crean lanzas de madera que facilitaron la caza, en el Paleolítico Medio surgió la industria de huesos, y en el Paleolítico Superior fue de gran uso la lámpara de aceite, en el Mesolítico el barco de remos, el hilado con rueca. Cada época de la humanidad presenta características en cuanto a desarrollo tecnológico se refiere, ya que la humanidad tuvo que responder a diferentes hechos, políticos, médicos, religiosos, entre otros, de ahí que surgieran necesidades que serían solventadas con diferentes invenciones tecnológicas.
La humanidad con ayuda del conocimiento científico ha desarrollado tecnología para su beneficio, con el fin de proporcionar agilidad en su labor diaria, sin embargo cada una de las invenciones además de ser desarrollada dentro de un contexto específico, sirve de base para influir en la sociedad, teniendo implicaciones en áreas socioeconómicas, sociopolíticas por ende, y socioculturales.
La tecnología como herramienta integral de la humanidad en su desarrollo ha mostrado la creatividad en su máximo esplendor sin embargo a su vez demuestra la ineficacia de un marco de valores éticos jerarquizados que promueva un uso correcto y un desarrollo sostenible y sustentable con el medio ambiente.
En la actualidad los cambios tecnológicos parecen ser más que vertiginosos, los avances en ámbito nuclear dejan entrever muchas dudas, y temores en la comunidad mundial, es menester intentar establecer criterios aptos para el uso de diferentes tecnologías que interpelan a la comunidad mundial. La pregunta que surge ante este panorama es: ¿La humanidad está utilizando de un modo integral los avances tecnológicos?
Así como la economía, en un sistema de mercado globalizado promueve la producción constante de mercadería para el consumo, la educación debe promover un uso adecuado de la tecnología como herramienta para la resolución de problemas cotidianos de la humanidad, una tecnología amigable con la naturaleza y de accesibilidad a todas las personas. Hoy, Internet se muestra como un avance tecnológico sumamente interesante, pero es necesaria la pregunta: ¿de dónde viene, y hacia donde va?
Internet tiene sus bases en un elemento propio de la Guerra Fría a favor de los Estados Unidos de Norteamérica (EUA), sin embargo luego de ser un instrumento meramente político, se comercializa y se expande de manera abismal, surge todo un ámbito de mercado ciberespacial. La influencia sociopolítica de lo que fue el inicio del Internet por parte de EUA es desplazado por un mecanismo mundial de información accesible a cualquier persona (http://www.cad.com.mx/historia_del_internet.htm).
Éste mecanísmo mundial de información accesible, toca las puertas del medio educativo, es por esto que Internet se muestra como una herramienta poderosa de información que aplicada de una manera adecuada puede ser de una potente herramienta para los docentes, al recurrir a bases de datos de prestigiosas universidades, al intercambiar experiencias a través de chats educativos, al cargar y/o descargar libros o artículos científicos, además de utilizar motores de búsqueda para obtener recursos para el trabajo de diversas inteligencias, entre múltiples opciones más.
Existe indudablemente un cambio de paradigma en cuanto a la utilización de elementos tecnológicos en el medio educativo, y estos cambios vendrán sin duda a facilitar en muchos aspectos el proceso enseñanza-aprendizaje, la diferencia versara en cuanto la apertura de los docentes a este cambio, mediante una actitud positiva hacia la actualización. Ya que para el buen funcionamiento de los procesos educativos ligados con el uso de Internet surge la responsabilidad propia al acceder en los recusos de la red, aunque ésta parezca impersonal no debe violentar principios éticos elementales, pues la tecnología esta para el servicio del ser humano y no a la inversa, ya que es un poderoso medio de edición y de relación interpersonal, como expresa Zapata (2002: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=54700501)
Internet debe vislumbrarse en el proceso educativo como una ventana hacia un mañana alentador donde la accesibilidad sea una realidad y no una simple utopia que muere en el márgen del discurso. El rol del docente es importante en la selección adecuada del medio tecnológico en beneficio del proceso educativo, sin embargo debe existir un proceso para la integración del recurso en el proceso educativo, tales como:
Estudio previo de la herramienta por utilizar por parte del docente.
Estudio previo de la realidad sociocultural de los estudiantes meta.
Estudio preliminar de los conocimientos básicos de los estudiantes respecto a la herramienta tecnológica por utilizar, así como sus requerimentos básicos.
Diseño de una bitácora de experiencias con base en el desarrollo de la actividad educativa para un análisis de la utilización de la herramienta tecnológica.
Es importante que una integración del curriculo apoyado en recursos que brinda el Internet deba ante todo estar fundamentada en principios éticos donde prime la persona como ser y no como elemento; a partir de ello desarrollar un listado de objetivos expuestos de un modo jerárquico donde se establezca con claridad el rumbo de la tecnología en torno al movimiento que la educación pretende brindar a la sociedad partiendo de la realidad específica de cada pueblo.
Por eso antes de pensar en el procedimiento para entregar computadoras personales a cada estudiante por todo el país, es necesario cuestionarse constantemente, ¿para qué educamos, para formar la humanidad del hoy y el mañana, o para crear Cyborgs?
Donna Haraway (http://www.stanford.edu/dept/HPS/Haraway/CyborgManifesto.html), considera que los Cyborgs son creaturas mitad animal, mitad máquina, ellos no tienen esperanza, “The cyborg would not recognize the Garden of Eden” (Los Cyborg no podrían reconocer el Jardín del Edén), no sueñan con la comunidad menos aún con la familia.
En cambio, Alfonso Lopez Quintas, Catedrático emérito de Filosofía en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense, expresa que el ser humano es persona, es además una fuente inagotable de posibilidades, pues en el radica la creatividad y la capacidad de encuentro, el Ser Humano camina en busca de su sentido (Lopez, 2003).
Ahora, es meritorio que cada cuál se cuestione, educadores y sociedad en general, ¿Costa Rica necesita Cyborgs o Seres Humanos?
Referencias
Computación Aplicada al Desarrollo SA de CV (sf) Historia del Internet. Recuperado 23 febrero 2011: http://www.cad.com.mx/historia_del_internet.htm
Haraway, D. (1991) “A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century,” in Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature. Recuperado 23 de febrero 2011: http://www.stanford.edu/dept/HPS/Haraway/CyborgManifesto.html
López, A. (2003) La cultura y el sentido de la vida. Editorial Rialp: Madrid
Zapata, R. (2002). Las Buenas maneras en Internet. Recuperado 23 de febrero 2011: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=54700501
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http://www.ciape.org/blog/?p=2667
Reconocer (nos)
La realidad social actual es fruto de un proceso de modernidad decadente que ha procurado una primacía del tener sobre el ser, con esto me refiero a que la dinámica global en la que ha girado la sociedad parte de un interés egoísta que busca satisfacerse a partir la acumulación de riqueza y obtención de poder, más que por el respeto y compromiso con la persona humana y la naturaleza misma. Los medios de comunicación masiva, confabulan en este proceso y se encargan de la formación de cyborgs (seres mitad humanos mitad máquina), quienes sobreviven conectados a una red virtual y por ende desconectados de la realidad, como cerebros dentro de cubetas.
No se vislumbra claramente una escala o pirámide de necesidades elementales, ya que las necesidades se establecen según las necesidades de venta del comercio, por tanto con fluctuantes, esto se descubre al ver a niños en las calles vendiendo calcomanías bajo discursos de pobreza y necesidad sin embargo los puedes observar en algunos de los casos con teléfonos celulares, nos hemos viciado de tecnología, lo que en un principio se planteó como tecnología para el uso del ser humano se ha convertido en ser humano al uso de la tecnología, por ende cyborg. Esto a su vez se denota más aún, al escuchar en las entre conversaciones que los comentarios diarios de la juventud giran en algunos de los casos en torno al último chisme en Facebook, o la nueva frase escandalosa de Twitter, pero se mantiene bajo un velo, el hambre en el cuerno africano, las necesidades de los pueblos indígenas, la huelga de los arroceros, y los actos discriminatorios que tienen que afrontar personas con discapacidad.
Esta negación de la otra persona es producto del planteamiento económico en el que gira el mercado mundial, mismo que invita a hombres, mujeres, niños, y ancianos, a vivir de un modo afanado, esto no les permite descubrir lo que está a su alrededor, recuerdo un anuncio de tarjetas de crédito donde todo es rápido y no se permite pagar con efectivo pues rompe con la dinámica social que se plantea. Alienada es una sociedad que no pueda detenerse admirar la luna, a percibir el olor a tierra mojada, a descubrir que aquel que está a nuestro lado es humanidad también. En la sociedad que no reconoce a la otra persona pues la ve como competencia, se provoca un efecto denominado por el pensador judío Emmanuel Levinas, como una alergia hacia el otro, en nuestra realidad se puede decir sin temor que existe una alergia hacia el extranjero, hacia la persona que tiene una preferencia sexual por personas del mismo sexo, hacia personas con VIH, hacia personas con discapacidad, incluso hacia aquellos a quienes se les llama padre, madre, y hermano.
Ante este diagnóstico social se requiere establecer acciones, con el fin de inducir a un cambio global favorable para la sociedad, no hablo de revoluciones hablo de una evolución de la conciencia social que empieza con la toma de conciencia personal y el reconocimiento de la otra persona. El reconocer en el rostro del vecino nuestra humanidad no es tarea simplemente de nuestros ojos sino de todo nuestro ser, implica colocar entre un paréntesis nuestra nacionalidad, credo e ideología y dejarnos impactar por la condición humana, esto nos llevara por el camino del progreso humano. Reconocernos, descubrir que la vida del otro es importante para cada uno de nosotros, más allá de la diferencias, es necesario considerar que dicha diversidad nos une e invita a estrechar un puente de dialogo para superar los desafíos que se presenten.
El ser humano va más allá de la simple existencia, él se trasciende a partir del encuentro con los demás, no se puede simplemente sobrevivir, y ser para la muerte, pues la condición humana misma se diferencia de la simple animalidad de las otras especies, los seres humanos establecen códigos que interpreta bajo un contexto determinado en comunidad, esto es lo que llamamos cultura y esta además de unir, humaniza como expresa el pensador Max Scheler. Lejos de la dinámica global que convierte al ser humano en un instrumento manipulable, homogéneo y fácilmente definible, la idea de cultura como espacio de relaciones mediante lenguaje, signos y símbolos, nos convoca a reconocernos como humanos, con identidad única, por ende diversa, de ahí la importancia de generar y promover espacios para el desarrollo actividades que manifiesten el acervo cultural de los pueblos, el mismo será un puente para establecer un diálogo intercultural que nos permita como humanos reconocer(nos) y así responder a los desafíos que se presenten.
http://www.prensalibre.cr/pl/comentarios/53799-reconocer-nos.html
No se vislumbra claramente una escala o pirámide de necesidades elementales, ya que las necesidades se establecen según las necesidades de venta del comercio, por tanto con fluctuantes, esto se descubre al ver a niños en las calles vendiendo calcomanías bajo discursos de pobreza y necesidad sin embargo los puedes observar en algunos de los casos con teléfonos celulares, nos hemos viciado de tecnología, lo que en un principio se planteó como tecnología para el uso del ser humano se ha convertido en ser humano al uso de la tecnología, por ende cyborg. Esto a su vez se denota más aún, al escuchar en las entre conversaciones que los comentarios diarios de la juventud giran en algunos de los casos en torno al último chisme en Facebook, o la nueva frase escandalosa de Twitter, pero se mantiene bajo un velo, el hambre en el cuerno africano, las necesidades de los pueblos indígenas, la huelga de los arroceros, y los actos discriminatorios que tienen que afrontar personas con discapacidad.
Esta negación de la otra persona es producto del planteamiento económico en el que gira el mercado mundial, mismo que invita a hombres, mujeres, niños, y ancianos, a vivir de un modo afanado, esto no les permite descubrir lo que está a su alrededor, recuerdo un anuncio de tarjetas de crédito donde todo es rápido y no se permite pagar con efectivo pues rompe con la dinámica social que se plantea. Alienada es una sociedad que no pueda detenerse admirar la luna, a percibir el olor a tierra mojada, a descubrir que aquel que está a nuestro lado es humanidad también. En la sociedad que no reconoce a la otra persona pues la ve como competencia, se provoca un efecto denominado por el pensador judío Emmanuel Levinas, como una alergia hacia el otro, en nuestra realidad se puede decir sin temor que existe una alergia hacia el extranjero, hacia la persona que tiene una preferencia sexual por personas del mismo sexo, hacia personas con VIH, hacia personas con discapacidad, incluso hacia aquellos a quienes se les llama padre, madre, y hermano.
Ante este diagnóstico social se requiere establecer acciones, con el fin de inducir a un cambio global favorable para la sociedad, no hablo de revoluciones hablo de una evolución de la conciencia social que empieza con la toma de conciencia personal y el reconocimiento de la otra persona. El reconocer en el rostro del vecino nuestra humanidad no es tarea simplemente de nuestros ojos sino de todo nuestro ser, implica colocar entre un paréntesis nuestra nacionalidad, credo e ideología y dejarnos impactar por la condición humana, esto nos llevara por el camino del progreso humano. Reconocernos, descubrir que la vida del otro es importante para cada uno de nosotros, más allá de la diferencias, es necesario considerar que dicha diversidad nos une e invita a estrechar un puente de dialogo para superar los desafíos que se presenten.
El ser humano va más allá de la simple existencia, él se trasciende a partir del encuentro con los demás, no se puede simplemente sobrevivir, y ser para la muerte, pues la condición humana misma se diferencia de la simple animalidad de las otras especies, los seres humanos establecen códigos que interpreta bajo un contexto determinado en comunidad, esto es lo que llamamos cultura y esta además de unir, humaniza como expresa el pensador Max Scheler. Lejos de la dinámica global que convierte al ser humano en un instrumento manipulable, homogéneo y fácilmente definible, la idea de cultura como espacio de relaciones mediante lenguaje, signos y símbolos, nos convoca a reconocernos como humanos, con identidad única, por ende diversa, de ahí la importancia de generar y promover espacios para el desarrollo actividades que manifiesten el acervo cultural de los pueblos, el mismo será un puente para establecer un diálogo intercultural que nos permita como humanos reconocer(nos) y así responder a los desafíos que se presenten.
http://www.prensalibre.cr/pl/comentarios/53799-reconocer-nos.html
Bosquejo para un mal país
Existen muchos mecanismos para destruir un pueblo, desde la explosión de una bomba atómica que pareciera ser lo más expedito hasta la lenta agonía de cada uno de sus miembros como en un jugo de ajedrez, iniciando por los peones, triste historieta de la humanidad, donde aquellos que ostentan poder se libran de la muerte caminando sobre los cadáveres de aquellos que fueron sus sirvientes.
Volviendo al tema de la muerte instantánea, esta no deja muchas enseñanzas y se olvida pronto, sin embargo en la lenta agonía hacia la muerte, se logra dejar un recuerdo en los sobrevivientes que se manifiesta como amenaza latente. Pero en la modernidad decadente que vivimos hoy, existen muchas maneras degradar un pueblo y lograr así un mal país, tres pasos son eficaces para este cometido, atacar los sistemas de salud, manipular los sistemas de educación, y sacar el corazón del pueblo encarcelando la cultura, a cada uno de ellos me referiré a continuación.
La salud como un sistema universal promueve un bienestar, mismo que mostrará sus frutos en el campo laboral y por ende se manifestará en un crecimiento de la productividad del país, salud indica buena alimentación, merecido descanso, atención a afecciones físicas y emocionales, sin embargo hay quienes pretender hacer de la salud una mercancía, y por tanto manipularla a su antojo brindando calidad según ganancia económica, generando una plusvalía a través de recursos que deberían ser de acceso total para todos, sin importar nacionalidad, o posición económica.
En cuanto a la educación basta con inundar a los profesores de papeleo burocrático para que no tengan espacios para reflexionar entre ellos y con los estudiantes acerca de la realidad nacional, la mano invisible que manipula ha convertido los centros educativos en pequeñas fábricas, que bajo un planteamiento de control interno acosan y limitan a profesores y estudiantes, la dinámica de relación se ve extirpada, no hay convivencia sino tan solo coexistencia, el sistema bancario se adhiere cada vez más al proceso educativo, dar y recibir, olvidando el dar sin esperar recibir, los contenidos son repetidos, los libros son clasificados, las computadoras son regaladas pero la libertad está siendo condicionada.
En cuanto a la Cultura, para tenerla encarcelada basta con poner a dirigir a los bufones, cultura es manifestación es cambio es integración de tradición e innovación, se presenta como un juego dinámico, lo que sucede es que los bufones no escuchan, les gusta que los vean en sus pachotadas, viajar de pueblo en pueblo en caravana.
Es necesario realizar cabios, es importante reconocer que en el ajedrez social, de los actuales tiempos modernos es desleal, es necesario y urgente despertar del sueño, desconectarse de la agitación global y reflexionar en cómo podemos actuar hoy. Mientras hay pueblos que caminan a convertirse en un mal país, hay ciudadanos que dejaron de soñar con utopías, son aquellos indignados que se han reconocido en medio de una manipulación que lleva a la sociedad a la deriva.
Reconocernos, dialogar, y actuar, a pesar de nuestras diferencia pero compartiendo nuestra indignación y nuestro deseo de levantar una nueva sociedad, un buen país.
http://www.elpais.cr/articulos.php?id=55923
Volviendo al tema de la muerte instantánea, esta no deja muchas enseñanzas y se olvida pronto, sin embargo en la lenta agonía hacia la muerte, se logra dejar un recuerdo en los sobrevivientes que se manifiesta como amenaza latente. Pero en la modernidad decadente que vivimos hoy, existen muchas maneras degradar un pueblo y lograr así un mal país, tres pasos son eficaces para este cometido, atacar los sistemas de salud, manipular los sistemas de educación, y sacar el corazón del pueblo encarcelando la cultura, a cada uno de ellos me referiré a continuación.
La salud como un sistema universal promueve un bienestar, mismo que mostrará sus frutos en el campo laboral y por ende se manifestará en un crecimiento de la productividad del país, salud indica buena alimentación, merecido descanso, atención a afecciones físicas y emocionales, sin embargo hay quienes pretender hacer de la salud una mercancía, y por tanto manipularla a su antojo brindando calidad según ganancia económica, generando una plusvalía a través de recursos que deberían ser de acceso total para todos, sin importar nacionalidad, o posición económica.
En cuanto a la educación basta con inundar a los profesores de papeleo burocrático para que no tengan espacios para reflexionar entre ellos y con los estudiantes acerca de la realidad nacional, la mano invisible que manipula ha convertido los centros educativos en pequeñas fábricas, que bajo un planteamiento de control interno acosan y limitan a profesores y estudiantes, la dinámica de relación se ve extirpada, no hay convivencia sino tan solo coexistencia, el sistema bancario se adhiere cada vez más al proceso educativo, dar y recibir, olvidando el dar sin esperar recibir, los contenidos son repetidos, los libros son clasificados, las computadoras son regaladas pero la libertad está siendo condicionada.
En cuanto a la Cultura, para tenerla encarcelada basta con poner a dirigir a los bufones, cultura es manifestación es cambio es integración de tradición e innovación, se presenta como un juego dinámico, lo que sucede es que los bufones no escuchan, les gusta que los vean en sus pachotadas, viajar de pueblo en pueblo en caravana.
Es necesario realizar cabios, es importante reconocer que en el ajedrez social, de los actuales tiempos modernos es desleal, es necesario y urgente despertar del sueño, desconectarse de la agitación global y reflexionar en cómo podemos actuar hoy. Mientras hay pueblos que caminan a convertirse en un mal país, hay ciudadanos que dejaron de soñar con utopías, son aquellos indignados que se han reconocido en medio de una manipulación que lleva a la sociedad a la deriva.
Reconocernos, dialogar, y actuar, a pesar de nuestras diferencia pero compartiendo nuestra indignación y nuestro deseo de levantar una nueva sociedad, un buen país.
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